Curso de teología patrística: Historia y Doctrina de los Padres de la Iglesia
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Reseña
Xabier Pikaza expone y razona el itinerario antiguo y la importancia actual de los Padres de la Iglesia, centrándose en los orientales (de lengua griega) y en los occidentale (de lengua latina), desde el siglo I al VIII d.C., con una ampliación del periodo XII al XIV.
Las aportaciones fundamentales de los padres de la Iglesia para elaborar una teología esencial, con las dos ramas principales (griega latina) conforman la estructura del libro:
- Padres apostólicos: Recoge la vida y obra de los primeros cristianos, desde el I d. C. a finales del II, llamados apostólicos y protagonista de la primera iglesia, los cuales son testigos privilegiados del surgimiento y teología del cristianismo, que muestra desde el comienzo una gran libertad.
- Padres apologistas: Obra de los primeros teólogos estrictos en dichos, de finales del siglo II hasta mediados del siglo III d. C., que escribieron en griego (Justino, Ireneo…), menos Tertuliano, que lo hace en latín.
- Padres alejandrinos: Iglesia copta/egipcia entre los siglos III-IV d.C.. Fueron los primeros teólogos estrictos en diálogo con el pensamiento griego (empezando por Clemente de Alejandría y Orígenes). Era mommento centrado en la identificación de Jesús de Nazaret con el "logos" de Dios
- Padres sirios: Iglesia oriental, comprende los siglos IV-V d.C.. Junto a los alejandrinos (y en contraste con ellos) se elevan los padres orientales, más en concreto los de Siria. Los padres orientales insisten en Jesús como hombre histórico, mesías de Israel.
- Padres latino: Siglos III-VII d.C.. Estuvieron más interesados en cuestiones de moral y de organización jurídico-administrativo de la Iglesia que en temas de estricta teología o exégesis bíblica.
- Patrística latina tardía: Comprende los siglos VIII-XII d.C.. En sentido restringido la patrística acaba con el despliegue del monacato celta y la reforma o renacimiento carolingio (entre el VIII y IX d. C), la cual marcará la Iglesia posterior de occidente centrados en el "primado" del obispo de Roma.
- Patrística griega tardía: Entre los siglos VIII-XIV d.C., se sitúan los últimos Padres de la Iglesia oriental, cuya primera etapa culmina en los grandes pensadores del VII y principios del VIII (Dionisio Areopagita, Máximo, Juan Damasceno). Se desarrolla grandes temas y las aportaciones finales del oriente cristiano: la experiencia saral de las im[agenes, la Trinidad, la oración como immersión y despliegue en lo divino.
De este modo, el autor nos ofrece un curso de conjunto de la teología patrística y una introducción a la primera teología de la Iglesia. Abarcando pensamiento y experiencia, libertad de las iglesia, entendidas a modo de comunión de comunidades, como relectura vital y raonada de la Biblia, que ha seguido siendo el único "texto" base de la teología de la Iglesia.
- Título: Curso de teología patrística: Historia y Doctrina de los Padres de la Iglesia
- Autor: Xabier Picaza Ibarrondo
- Editorial: Editorial CLIE
- Fecha de publicación: 2023
- Serie: Colección Raices
- Páginas: 416
Xabier Picaza Ibarrondo: (1941) es doctor en teología y filosofía y uno de los más reconocidos teólogos españoles del momento.
Estudió en la Universidad Pontificia de Salamanca, la Universidad de Santo Tomás (Roma) y el Instituto Bíblico (Roma). Amplió sus estudios en las universidades de Bonn y Hamburgo, en Alemania. Obtuvo el Doctorado en Teología en la Universidad Pontificia de Salamanca (1965) y un Doctorado en Filosofía en la Universidad de Santo Tomás en Roma (1972). Ha desempeñado funciones docentes en diferentes universidades europeas y americanas.
Desde 1972 fue profesor en la Facultad de Teología de la Universidad Pontificia de Salamanca, y Catedrático 1975-1984. Entre 1985 y 1989 realizó una investigación en el Pontificio Instituto Bíblico de Roma y en otras universidades preparando algunas publicaciones.
De 1989 a 2003 fue profesor titular de Teología Dogmática en la Universidad Pontificia de Salamanca, y tuvo a su cargo la enseñanza de la Fenomenología de la Religión. En 2003 dejó este puesto debido a las diferencias doctrinales y se retiró a la vida privada con su esposa, continuando con la investigación y escribir libros y dar conferencias en España y América.
Renunció también a la vida religiosa como religioso de la Orden de La Merced y presbítero de la Iglesia Católica por tensiones con la jerarquía de la Iglesia Católica y por la persecución realizada por la jerarquía contra su obra y su docencia. Contrajo matrimonio con María Isabel Pérez Chaves. A partir de aquí continua su labor como investigador y escritor, y ha publicado más de treinta obras en los campos de la Teología, Ética e Historia de la Religión.
Las principales editoriales religiosas cuentan con él en su lista de autores. Ha impartido numerosos seminarios y dictado conferencias sobre temas religiosos en España y América.