Sermones evangelísticos

por David Martyn Lloyd-Jones

Editorial:

Editorial Peregrino

, 2003

Reseña

El predicador galés, Martyn Lloyd-Jones, es considerado uno de los más grandes expositores del siglo XX. En este libro se compilan por primera vez veintiún sermones dirigidos principalmente a un público no cristiano, basados tanto en pasajes del Nuevo como el Antiguo Testamento. Al leerlos conocerás a Lloyd-Jones tal y como él mismo se veía: un evangelista.

Su ejemplo y enseñanza desafía a predicadores en la actualidad a resguardar un espacio para el sermón evangelístico, un hábito que se está perdiendo en nuestros días. Al mismo tiempo, algunos piensan que presentar el Evangelio es una tarea fácil. Lloyd-Jones no compartía esta idea. Él afirmaba que tomaba muchísimo más cuidado en preparar un sermón evangelístico que en preparar un mensaje para los creyentes.

Precisamente por esa dedicación, este libro es de tremenda ayuda para reflexionar seriamente sobre lo que significa compartir el Evangelio.

Contents

Top Highlights

“La segunda razón de los continuos problemas del hombre se puede expresar de la siguiente forma: la negativa a afrontar seriamente el hecho del juicio.” (Page 47)

“Lo que nunca se considera es lo siguiente: ¿Después de todo, no se deben todos nuestros problemas al hecho de que no estamos viviendo la vida tal como Dios nos dijo que la viviéramos, a que no tenemos la relación adecuada con Dios?” (Page 46)

“Lo primero que deducimos de este pasaje es que el pecado estropea la vida.” (Page 83)

“Estamos debatiendo, pues, acerca de nosotros mismos y nuestro destino final. En otras palabras, aunque es muy interesante hablar acerca de la situación del mundo, debemos recordar que el mundo no es sino la suma de hombres y mujeres como nosotros y que el mundo es como es porque los individuos somos como somos. Debemos cuidarnos de esa tendencia fatal a aislar eso que se llama «mundo» y olvidar que el mundo somos nosotros.” (Page 41)

“El tercer motivo para descalzarnos es que todo el sentido y el propósito del evangelio cristiano es llevarnos a conocer a Dios. Ese fue el fallo de Moisés: Moisés olvidó lo esencial, pensó que se trataba tan solo de un fenómeno, una zarza ardiente, o quizá hasta un fenómeno sobrenatural. En lugar de eso descubrió que estaba ante una Persona, no una llama; y ese fue el motivo de que se descalzara. Se encontraba ante Dios, y todo el propósito de la fe cristiana es llevarnos a un encuentro personal y a una reunión personal con Dios. Un conocimiento personal de Dios: ¡Ese es el propósito esencial de la fe cristiana y su maravilloso ofrecimiento de salvación!” (Pages 60–61)

Detalles del producto

• Título: Sermones evangelísticos
• Editorial: Editorial Peregrino
• Autor: Martyn Lloyd-Jones
• Páginas: 367
• Fecha de publicación: 2003

Sobre el autor

David Martyn Lloyd-Jones nació casi a punto de concluir el siglo XIX, el 20 de diciembre de 1899 en la ciudad de Cardiff, al sur de Gales, 7 años después de la muerte de Spurgeon, y dos días antes de la muerte de Moody.

Cuando Martyn tenía cinco años de edad sus padres se mudaron a la pequeña villa de Llangeitho. Esta villa había sido testigo de grandes avivamientos en el pasado reciente entre los metodistas calvinistas; pero en los días de Lloyd-Jones la iglesia había caído en un estado de sopor espiritual. Hablando acerca del pastor de la iglesia a la que ellos asistían como familia, Lloyd-Jones dijo una vez que era “un hombre moral y legalista… Yo no recuerdo que alguna vez haya predicado el evangelio, y ninguno de nosotros tenía una idea de lo que era el evangelio”.

La segunda institución que Lloyd-Jones ayudó a crear fue la Confraternidad de Westminster. Un grupo de pastores de no más de una docena, comenzaron a reunirse en Westminster Chapel, en 1941, para tratar aspectos prácticos del ministerio. Con el paso de los años este grupo comenzó a crecer y un considerable número de pastores jóvenes comenzaron a ser profundamente influenciados por él. Como bien ha dicho alguien: “Su vasta experiencia, su profunda sabiduría y su sentido común ayudaron a muchos ministros jóvenes con dificultades aparentemente únicas e insolubles”.