Historia de la Conquista de América: Evangelización y Violencia
Edición digital Logos
Reseña
En su libro Historia de la conquista de América: Evangelización y violencia, Luis Rivera Pagán nos describe cómo este libro se concibió en medio de los intensos debates sobre el quinto centenario del "descubrimiento de América". Esos debates estimularon y fertilizaron la investigación histórica sobre los pueblos americanos. También propició la publicación de grandes textos relativos al descubrimiento y la conquista, algunos inéditos durante varios siglos.
El libro se divide en tres partes:
- La primera -Descubrimiento, conquista y evangelización- relata los hechos desde una perspectiva crítica, ante la cual se desvela el vínculo íntimo entre el descubrimiento y la conquista, como una toma de posesión de tierras y personas, legitimada por conceptos, imágenes y símbolos religiosos.
- La segunda -Libertad y servidumbre en la conquista de América- analiza los elementos centrales de la gran porfía teórica de la conquista: la licitud de la abrogación de la autonomía de los pueblos aborígenes y los sistemas de trabajo forzoso -esclavitud y encomienda- que se les impuso, tanto a ellos como a las comunidades africanas que se importaban en gran número, como seres desprovistos de libertad política y autonomía personal.
- La tercera -Hacia una crítica teológica de la conquista- intenta desarrollar justamente lo que su título sugiere: una evaluación no panegírica de la conquista a la luz de los conceptos, imágenes y símbolos evangélicos que ella misma enarboló como su paradigma de legitimidad.
- Título: Historia de la Conquista de América: Evangelización y Violencia
- Autor: Luis N. Rivera Pagán
- Editorial: Editorial CLIE
- Fecha de publicación: 2021
- Páginas: 352
Luis N. Rivera Pagán nació en Puerto Rico. Posee un doctorado en Filosofía y Teología de la Universidad de Yale (EE.UU.). Cursó estudios posteriores en la Universidad de Tubinga (Alemania).
Al graduarse de la Universidad, continuó sus estudios en el Seminario Evangélico. Dirigió ya en 1964 diversos grupos de e estudios sobre la unidad de la Iglesia desde a perspectiva ecuménica, que ya la Federación Mundial de Movimientos Estudiantiles Cristianos y el Consejo Mundial de Iglesias comenzaban a adelantar en el mundo.
Ha sido profesor de Humanidades en Estudios Generales, y profesor de la Cátedra de Estudios Ecuménicos Henry Winter Luce de la Universidad de Princeton.