Edición digital Logos
La doctrina de la Trinidad es muy compleja. Nosotros no podemos definir a Dios con exactitud porque la Biblia no lo hace. Tampoco podemos comprenderlo completamente, pues nuestra mente es limitada. Este libro responde preguntas como ¿Dios puede ser conocido? y ¿Cómo puede ser conocido Dios? Posteriormente hace una exposición de lo que la Biblia enseña acerca de Dios el Padre, Dios el Hijo y Dios el Espíritu Santo. Finalmente, analiza cómo diferentes cristianos y teólogos han tratado a lo largo de la historia la doctrina de la Trinidad.
“La obra particular del Padre es la creación; la del Hijo, la redención; y la del Espíritu Santo, la santificación.” (Page 81)
“Los tres credos ecuménicos (es decir, universales, confesados por los cristianos en todas partes): el Credo Apostólico, el Credo Niceno y el Credo Atanasiano siguen siendo fieles resúmenes de las enseñanzas de la Biblia acerca de la Trinidad y medidas de protección contra las falsas enseñanzas en la iglesia. Nadie ha logrado mejorarlos, y aquellos que piensan que ya no son útiles, son ignorantes acerca de la historia de la iglesia. O no entienden lo que enseña la Escritura, o simplemente se niegan a aceptarlo.” (Pages 63–64)
“Las tres palabras son Trinidad, ser (substancia o esencia), y persona. Nosotros decimos que Dios es un ser divino, que consta de tres personas, la Trinidad.” (Page 59)
“La Biblia puede hacer eso porque Dios se ha revelado a sí mismo en el mundo natural y en la naturaleza interior de los seres humanos.” (Page 12)
“La unidad de las tres personas es tal que nadie puede conocer al Padre sin conocer al Hijo. Jesús dice: ‘Todas las cosas me fueron entregadas por mi Padre; y nadie conoce al Hijo, sino el Padre, ni nadie conoce al Padre, sino el Hijo y aquel a quien el Hijo se lo quiera revelar’ (Mateo 11:27).” (Page 67)
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